帝圖藝術拍賣會Artemperor Auction

手卷 水墨 紙本, 29x460cm

畫貴有筆、有墨，但有輪廓而無渲染謂之有筆無墨，但有渲染而少筆法謂之有墨無筆。用筆之法：起伏（重伏、輕起）、頓挫。皴、皸、龜（音君）。石分三面，樹分四支。水蒸雲夢澤，泉氣蒸青松。寒笳吹月朔風驚，獨伴明駝萬里行。大漠流沙無處宿，夜依北斗向(入)孤城。張文友（擇端）此是當年宋汴京，千人繞屋市廛鳴。爭輸幣帛為和計，保甲黔黎作戰丁。......何事金兵渡河日，一日不見渡頭行。題清明(汴京)上河圖。

大師手澤筆墨真諦，從山水之「石分三面」到「樹分四枝」；美學綱領開篇明義「畫貴有筆有墨」，直指中國畫核心——以筆立骨，以墨賦魂。強調輪廓與渲染相生相濟，批判「有筆無墨」之枯澀與「有墨無筆」之混沌。技法密鑰用筆揭祕「起伏頓挫」，如「重伏輕起」暗合書法提按之道，皴法體系以「皴、皸、龜」為基，音義並重（龜音「君」），存續古人語境，樹石分解圖示猶如解剖授業，「夾葉」「胡椒點」等程式皆成範本。
詩畫交融課稿中的文心劍氣，稿中詩作雙線並行， 隱逸山水「泉氣蒸青松」寫出煙雲潤澤之理，墨韻詩心互為註解， 史詩氣魄：題《清明上河圖》長詩如史筆鏗鏘——「爭輸幣帛為和計」直刺靖康之痛，「何事金兵渡河日」之問穿透千年，展現溥儒作為舊王孫的歷史悲憫與文人風骨。
課徒稿的三重價值傳世意義：一、教育史標本：還原民國學院派教學現場，較《芥子園畫傳》更具個人風格與時代特質
二、藝術體系載體：從筆法、構圖到題詩，完整呈現文人畫「詩書畫一體」的創作邏輯
三、鑑藏級瑰寶：寒玉堂課稿目前僅弟子羅瑛及劉國松出版，現呈現之為其他弟子所傳藏，亦成為藝術史脈絡中的物證，為今21世紀中國書畫教育史上「文人教學體系」的實物見證。稿中不僅詳錄山水技法精髓，更附詩稿手跡，堪稱溥氏藝術理論與創作實踐的雙重寶典。
此套課徒稿不僅是習畫範本，更是溥儒將傳統文人美學轉化為可授受體系的偉大實踐。一開開技法圖解與詩稿墨跡間，彷彿可見這位「中國最後一位文人畫家」燈下執筆、薪火相傳的身影——既是對傳統的深情守護，亦是對未來的鄭重託付。