帝圖藝術拍賣會Artemperor Auction

鏡框 設色 紙本, 45.5x83.5cm

與善人交如入芝蘭之室，此言大可書諸紳。六十八年長夏外雙溪摩耶精舍八十一叟爰。

張爰之印( 白)，大千居士( 朱)（方巖刻製，即是方介堪）。
紀年印：己未( 朱白)（王壯為刻）。
齋館印：摩耶精舍( 朱)（王壯為刻）。

己未（1979）長夏，大千於外雙溪摩耶精舍繪此清雅之作，其以芝蘭為媒，寄寓一生交友之道與人格理想，為融合經典文思、金石考究與君子襟懷的逸品畫境。

畫中蘭葉以書法線性寫出，疏密偃仰間見飄逸之姿，深得趙孟堅、鄭思肖遺韻而更添蒼勁。蘭花以石綠沒骨點染，色清而質厚，如碧玉綴於墨叢，暗合「香在不聞中」的含蓄美學。靈芝以赭石摻濃墨寫出，形態古拙如磐石，與蘭草之柔形成剛柔對照。靈芝自古喻祥瑞壽考，於此更象徵善德之交如靈藥滋養心神。

全畫色墨交融，虛白處皆成氣韻，摩耶精舍作為大千在台終老之所，既是其潑彩山水變革的實驗室，亦是廣納四海賓朋的「現代芝蘭之室」。畫中芝蘭遙應孔子之教，實亦暗指摩耶精舍園中與「三張一王」轉轉會諸友的君子之交——所謂「久而不聞其香，即與之化矣」，正是大千晚年於友道體悟最深的境界，望諸方家多予觀注。

註：大千題句，典出《孔子家語・六本》：「與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。」意近「近朱者赤，近墨者黑」。和善人來往，就好像進入種滿芝蘭香草的花房，時間久了聞不出香氣，這是因為被香氣同化了，品德受薰染而變得高尚。「書紳」語本《論語・衛靈公》：「子張書諸紳。」宋代邢昺疏：「紳，大帶也。子張以孔子之言，書之紳帶，意其佩服無忽忘也。」把重要的話或事，寫在衣服的大帶上以示時刻銘記、不敢遺忘。