帝圖藝術拍賣會Artemperor Auction

鏡框 水墨 紙本 , 13.3x101cm

五十人朝山圖。戊戌六月十九日，心畬。

儒。

本幅所鈐印章為王壯為先生庚寅(1950) 所製。並呈現於本次Lot.3009 上拍。

本幅《五十人朝山圖》心畬先生鄭重註記戊戌(1958)六月十九日。概此日為具有無量智慧神通、大慈大悲、救苦救難觀世音菩薩得道紀念日。觀世音菩薩，就是體察世間眾人心聲的菩薩，當人們遇上災難時，虔心誦念其名號，便得救助，使能化險為夷、遇難成祥。因此當眾生心有所願，無論對身體健康、學業事業，還是婚姻、家庭、子女等有所祈求，若真心誦念佛號，菩薩便會應願而來，助其滿願。
　　得道紀念日是觀世音菩薩修成正果，入阿耨多羅三藐三菩提境界，傳說在此日，只要想著祂的慈悲，或誦念心經、大悲咒，到廟宇參拜觀世音菩薩，帶著感恩和恭敬的心，真誠發願，並遵從菩薩的慈悲教導，當可與觀世音菩薩相應，得其庇佑護持。
　　佛教東傳進入中國後，朝山之意涵偏向朝拜名山或聖山，聖地概念來自菩薩駐錫之地，故神蹟不斷。佛教聖地以四大名山最著，分別為山西五台山的文殊菩薩道場，四川峨眉山的普賢菩薩道場，浙江普陀山的觀音菩薩道場，安徽九華山的地藏菩薩道場。四大菩薩駐錫顯聖之地，佛教徒以接近前述神聖地點，是為了更能親近菩薩的原因，故有朝山活動。
　　佛教信徒到名山寺院禮敬參拜佛菩薩，特別會選諸尊佛菩薩之聖誕等重要日期。其中又以觀世音菩薩的誕辰、得道、成道（出家）紀念日，從農曆二月十九日、六月十九日、九月十九日，構成各地進香活動的高潮。信徒每年以懺除業障或還願的朝拜，組團朝山或朝聖；或以三步一拜的跪拜方式朝禮聖蹟，亦稱拜山。
　　朝山對一個佛教徒來說，可以廣結善緣、折服我慢；又有所謂的「禮佛一拜，福增無量」，可以消除業障，獲得內心的自在圓滿，朝山對信徒信仰生活很重要。朝山也是一種重要的旅行活動，除了短期進香之外，有人以終生立願，朝拜某座聖山。朝山活動過程耗日費時，有時還得經歷危險的旅程，但是一般咸信朝山能累積驚人的功德，完成朝山的毅力與開展的見識、與佛　菩薩的神祕接觸，都能提升朝山者的地位，因此朝山被視為一種公開展示虔誠的儀式行為。
　　雖然現代社會不必再藉由朝山來擁有旅行機會，但是朝山過程中，身體直接體驗神聖力量的感受，仍然吸引著現代眾多佛教信徒。
　心畬先生本身是虔誠佛教徒，並曾自號「心畬居士」，自其祖父前清恭忠親王奕訢起，全家都有禮佛、供佛的習慣，更出資重修寺廟，如北京戒臺寺、廣化寺等均與奕訢家族緣分極深。他一生與許多方外僧眾結為知友，並躬身履行朝山禮佛，更為許多寺廟留下題壁、碑銘等等，不可勝數。更為人熟悉者便是溥心畬筆下眾多佛陀、觀音菩薩、羅漢的傳世畫作，但此件《五十人朝山圖》則係目前僅見題材最特殊、繪製最用心、構圖最奇巧的「三最」之作！

其以乾筆皴擦寫出崎嶇嶙峋的連綿且險峻之山勢，再用細筆勾繪喬松、林木、山門、寺廟、寶塔與隨風飛颺的神幡，而精心描畫的50位朝山者，無疑是本幅焦點！目前雖暫無可考舊王孫溥心畬為何要在戊戌六月十九日當天寫此《五十人朝山圖》，相信未來隨著可供研究資料的再發現或許能解開謎團，但溥心畬先生以虔敬之心所精心繪製的這件傳世絕品，將絲毫不減其具備殊勝上緣的弘大意義。