帝圖藝術拍賣會Artemperor Auction

鏡框 設色 紙本, 92x41cm

巍巍吉曜，照彼南溟。
是兆康疆，錫祚益齡。
目寒先生六十壽，溥儒敬祝。

舊王孫(白)、溥儒(白)。

出版：《師古超塵-溥心畬藝術精品集》，P14，寒舍有限公司，2021年。

本件《南極仙翁圖》雖未紀年，但從上款人張目寒(註1)60壽推算是 1962 年所作，本次故宮展品中亦有將「壽星」題材規劃於「丹青誌異」項目中展出 (註2)。南極仙翁又稱南極真君，是古代漢族神話傳說中的老壽星，也是元始天尊的長子，他主壽，所以又叫「壽星」或「老人星」。漢族民間認為供奉這位仙神，可以使人健康長壽，這位仙神其實是道教追求長生的一種信仰。老壽星故名之義是長壽之神，極受尊敬與喜愛。唐司馬貞《史記索隱》：「壽星，蓋南極老人星也，見則天下理安，故祠之以祈福壽。」杜甫在《 泊松滋江亭 》中亦有「 今宵南極外，甘作老人星」的佳句。

溥氏所繪南極仙翁老壽星形象為一白髮老翁，鶴髮童顏，面目慈祥，所拄彎曲拐杖，必高過頭頂，手持仙桃等物，完全符合傳說的記述樣貌，壽星老抬頭仰視作祝禱狀，筆墨活潑，意趣生動。溥氏的南極仙翁必然求之者眾，人人均喜得之無不寶愛有加。此作設色高雅詩句題寫引經據典，充滿著高潔脫俗的文人氣質，又有名人上款只能說就是一件難得的精品。

註 1：上款人即張目寒，張目寒（1902-1980），安徽霍丘人。號雪盦。 著有《雪庵隨筆》。早年在魯迅任教的北京世界語專門學校學習，曾參加北京著名文學團體「未名社」的發起工作；先後擔任南京國民政府中央執行委員等要職，赴臺後曾任「監察院」祕書長，為于右任先生的重要幕僚。張目寒作為國共雙方共同尊敬的愛國民主人士，始終雅好書畫藝術，與張大千、溥儒、黃君璧、臺靜農等著名書畫家過從甚密，一生樂為藝事奔波．張目寒本人亦有多篇藝木研究文章傳世。張大千與張目寒二人的關係，綜合已有的資料得知：二人雖同姓，一為川人，一為皖人，即為同宗．亦屬摯好。在張大千的生平重要經歷中，張目寒的作用舉足輕重。因其追隨于右任，為重要幕僚，故渡海後的書畫大師如有求于右老都由張目寒所協助辦理，故張目寒所得繪贈書畫頗多，尤其張大千繪贈的畫作往來書信均是拍賣場上的重要拍品。

註 2：今年故宮博物院盛大舉辦「文人畫的最後一筆」溥心畬書畫特展，辦展說明溥氏雖然世人推崇他詩書畫三絕，但他寧可被視為學者，教導學生也強調必須先飽讀詩書。他的畫作常取材於文學，從題材到造型，均讓人耳目一新。來臺後，對臺灣風物頗多紀實性的寫生，並經常輔以長篇題記，寄意深遠。

本展遴選故宮典藏及寒玉堂託管文物中的書畫精品，展件依內容規劃成「古今連線 」、「西山逸墨」、「丹青誌異」、「寶島采風」、「溥儒用印」等5個單元，同時結合相關多媒體影片的播放，具體呈現溥心畬的藝術特色與創作理念。

鬼怪是溥心畬畫作中最獨特的題材，渡臺以後，他平素愛看西遊記、聊齋、山海經等小說，繼而繪製成圖，有時藉以諷刺世人，不僅詼諧有趣，更寓意深刻。本次展出的《鬼趣圖》、《西遊記》、《太平廣記故事》、《神異圖》，尺幅雖高不盈尺，但筆墨格外清雅，讓人耳目俱新。

另外，本單元亦選展屬於神祇類的畫作，如立軸形式的鍾馗、觀音、嫦娥、魁星，壽星、關公等，或色墨兼備，或硃筆白描，莫不筆致優美勁拔，形象更是林林總總，充分展現溥心畬沉潛於傳統人物畫的廣度與深度。