帝圖藝術拍賣會Artemperor Auction

鏡框 水墨 紙本, 42x84cm

天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。在秦張良椎，在漢蘇武節。為嚴將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽齒，為顏常山舌。或為遼東帽，清操厲冰雪。或為出師表，鬼神泣壯烈。或為渡江楫，慷慨吞胡羯。或為擊賊笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礡，凜烈萬古存。當其貫日月，生死安足論。地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實繫命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實不力。楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。陰房闃鬼火，春院閟天黑。牛驥同一皁，雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百癘自辟易。哀哉沮洳場，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。顧此耿耿在，仰視浮雲白。悠悠我心悲，蒼天曷有極。哲人日已遠，典型在夙昔。風檐展書讀，古道照顏色。宋丞相文信國公正氣。歲在丁酉閏月，後學溥儒敬書。

溥儒(白)。

寒玉堂存珍

本篇乃文天祥被俘後在獄中所作的長歌。認為古來忠臣義士皆天地正氣之所鍾；這正氣便是孟子所說的「浩然之氣」，能養這浩然之氣，便不怕一切磨折困難。因作此歌，一以表示對前賢的嚮往，一以抒寫自己的懷抱和決心；故題曰《正氣歌》。開卷點出獄中有「水、土、日、火、米、人、穢」七氣，而文天祥說要「以一正氣而敵七氣」，歌中吟道：「哲人日已遠，典型在夙昔。風簷展書讀，古道照顏色」，乃千古絕唱。
溥心畬多次用楷書寫過《正氣歌》，或許緣為「舊王孫」的他，心中隱藏對家國的無限感懷，在書寫此千古名篇時，藉以抒發心境，因而我們在欣賞書作的同時，更值得細細體會這深一層的涵義。