帝圖藝術拍賣會Artemperor Auction

手卷 水墨 紙本, 28x245cm

1.淶水清臣先生詩集序：蓋聞亂離瘼矣，大夫有禾離之悲，風發兮，詩人有亨魚之怨，若夫徐陵詞賦，終禪陳文，庾信流離，遂餐周粟，斯昔人之所悲，而君子之所歎也，豈若中條泉石，揚表聖之清風，北窓松菊，競元亮之高節，清臣先生，京華右族，門稱通德，河南京尹之家，東陵故侯之胄，當其飛遯不仕，躬耕淶陽，揚雄有問字之亭，孔明有彈琴之館，及乎辛亥，海宇沸騰，秦關星孛，非無火帝之師，漢水波揚，尚有雲旗之陣，君閔宗周之顛覆，漢道之陵遲，辭蕭蕭之易水，蹈茫茫之東海，踰越險阻，跋涉山川，雖奔七校之前，曾無一官之守，堆以聖朝養士，節幕夷齊，異代詠詩，言稱堯舜繫綱紀於既絕，正風雅於己變，五噫思漢之作，非耀景於雕龍，九歌哀郢之辭，豈騰文之畫鳳。2.浮海賦：哀舊邦之板蕩兮，閔震亂於八紘，吉吳江之極浦兮，待廣莫而南征，望洪波之無垠兮，犯浡潏而揚舲，將浮海而焉至兮，堆一葦之所憑，拔五嶽而淊天兮，蕩九州而特傾，濤連山而始合兮，浪擁日而晦明，於是豐隆奮威，陽侯方怒，起羊角而抉探，震雷驚而雲步，巫戚去而不降，天門高其何訴，身輾轉而㰴臥迷，義和之晨，暮聲奔騰，以洪汨障掅䌫而莫前，阮襄陵而應谷忽，盤颺而成圓，昔夏后之龍螭，謂有命之在天，惟仁者之無懼。余何獨其不然，浩㢤淵乎，鰲戴山而磐礴兮，鵬垂翼而藪定，舟迎流而疊越兮，避海底之蛟容。舷歌斜而激浪兮，帆動翻覆而爭風，坐終日以惕戒，儼臨深以履薄，編帝堯之警余，仰神禹之疏鑿，豈解珮於洛川，欲通辭於海若，聊優遊而容與，心懷沙而將作悲，朝陽之孤鳳，想橫江之獨鶴，蘭未霜而已，零挂非秋而先落，雲悠悠而途遠，余將歸而焉托。●水薑花賦：水薑花生澗濱，葉廣花白，殊眾卉而獨香，類君子之有德，作賦以表其異。惟炎方之異氣，秉鶉火而飛光，木盤條而曲節，卉紛披而不揚，眄薑花之獨秀，挺素質而含香，賦白華而比德，思玉樹而齊芳，同蘋蘩之可薦，抱和美之正味，值蕭萊而自潔，隱葭葦而相庇，葵有智而衞之，芝有靈而藏氣，信治沚之可托，近山林而得地履，遯則奇居貞為，貴陶潛䖏宋菅，甯在魏免樵蘇之斧斤，任焹煻之羹沸，在昔聖哲曰止，曰時不龜不著，其幾先知豈水，必潁豈山必箕，瓢水而飲鬵，粟而煩孔厄陳蔡，文則在茲，薑花白兮，河湄去高陵兮，居卑彼君子兮，遯無懷素履兮奚悲。●相廬張中丞廟頌并序：當唐天寶之亂，公以真源令起兵討賊，西兼離邱之眾，北摧漁場之鋒，方賊竊據洛陽，連兵幽朔集彼猛銳，吞蹴河南継破潼関，明皇帝蜀哥舒生降常山抗節，於是西陷長安，南窺江漢，方是時也，諸將阻兵，列郡風靡，公以孤軍退守睢陽扼其南下賊不敢越睢陽而取江淮，斬將搴旗，大小百餘戰力盡糧絕城破，身死卒保江淮民免鋒刃，江淮之人百無祀之宜矣。丁亥之夏余遊嚴陵釣臺登桐廬拜公之祠乃獻頌曰：唐寶中亂弛紀墜綱君道失御賊起漁場，蕩冠于城，震驚霹靂，公障江淮，摧其鋒鏑，損之武烈赫赫豐功，天迴玉壘，然在雲從，身為國殤，虛爽不消，江淮永逝，山巍苔寶，聰明正直，惠我無私，懷賢作頌，神（實）鑒之。●蟻鬥賦：布橫雲而始陣列偃月而成行，無纓冠而赤幘，不介馬而元裳，陳魚麗而星布，披雁翼而箕張，合龍戰於鉅鹿，破象陣於昆陽，越霸兮吳滅漢起兮，秦亡於是築崇坯越荒暛封南柯上龜陵知南風之不競，摧槁壤於將崩，至其槐穴，能藏一葦，可澈何貪餌，而穿珠徒負力而撼樹，若蟪蛄兮，春秋等蜉蝣兮朝暮。●書宋陳所翁畫龍卷後：龍之為德，莫善於惕莫不善於亢夫，潛於九淵之下，動乎九天之上，雲從而興起，此海犯溟渤（被）舞雷電，將不知其變化，及其雨霽，雲散委宛，沙礫挂鰒戲之矣，所翁畫龍飛龍也，吾懼其元焉。●論吳鳳事：台灣書社列山而巢居，歲殺人取其元蔡，吳鳳為通釋止之，不可乃告其眾曰：誥朝有紅衣而幕首者殺之而止違之，天將降疫，番懼，遂正殺民，以其有功於臺也，春秋祀之，或問余曰吳鳳，可以為義士乎哉？守臣請列祀忠以甲五之役，未之能行也，余應之曰：吳鳳豈可以義盡，殆通之也，當鄭氏既平臺灣，置府番方獷鷙以忠義孚於番眾患其殺人以蔡，止之不可，至於殺身以止其害，天鳳者一匹夫耳，非有廩粟一官之守也。非有兵戎萬夫之力也，不忍之心行不忍之事，言知非番非鳥獸可以誠動，於是殺身以革其俗，孔子曰：微子去之箕子為之，(奴)比干諫而死曰：殷有三仁焉其道不同，其揆則一殲其類，去其害未仁也，革其俗安其邑未仁也，害去其天下猶未仁也，害去其後無斯可謂之仁矣，夫義者岸百行而錯之，錯之正仁者安人而澤，百無既錯於義矣，由是而止仁焉，鳳豈義是而已哉。●拙文鄙陋知不合大雅之觀，猥以索居陋巷，漫興為此拉雜寫上幸垂教之，溥儒呈稿。●此為心公昔年與高安彭師素公會文墨稿，後經潭子呂氏收藏，呂氏嗜心公書畫，所藏亦豐，今夏余過訪重睹舊物，載以二師皆已登仙，不勝沾襟，懇乞此卷以為孺思也。戊午十月三日古閔江逸子敬識。