帝圖藝術拍賣會Artemperor Auction

立軸 設色 紙本, 123x43cm

唐王右丞畫竹用雙鉤法，江南蜀主李氏繼其餘風，作金錯刀。至宋石室先生，東坡居士，乃變為潑墨流派于元，若吳興趙魏公夫婦，薊丘李衎，天台柯九思，惟能承習宋賢而雙鉤法絕響矣。李衎同時有沛郡張遜，頗擅勾勒行筆，然亦不過磨麝煤為之，余近日追慕右丞遺意，研點易之朱，戲寫幽篁數竿，枝葉濃淡不黑而紅，令觀者歎羨此君虛心高節，顏如渥丹也。乾隆二十五年歲在上章執徐，六月七十四翁杭郡金農記。

金吉金印(白)、生於丁卯(白)。
收藏印：養雲山莊劉芝田藏、第五子劉世珩寶守。

出版/著錄：
1. 《神州國光集》第十八集，上海神州國光社，清宣統二年(1910)，編號35。
2. 《中國名畫》第十集，有正書局，1920年，編號16。
3. 《＊＊南畫大成・蘭竹》，日本興文社出版，河井荃廬主編，昭和10年（1935），編號108。
4. 《美術叢書・三集》第一緝三冊，神州國光出版社，1936年，P.1-2。
5. 《南畫大成：蘭竹》，臺隆書店，臺北，1954年，編號108。
6. 《宋元明清書畫家年表》，人民美術出版社，北京，郭味蕖編，1958年，P.371。
7. 《歷代流傳書畫作品編年表》，上海人民美術出版，徐邦達編，1963 年，P.207。
8. 《Archives of Asian Art XXVII》，Duke University，美國，李鑄晉〈金農的畫竹〉，1973-1974年，P.65。
9. 《南畫大成》第一卷，藝源文物開發有限公司，1978年，P.179。
10.《廣文畫冊》乙編・下，廣文書局，1981年，編號41。
11.《揚州八家叢話》秦嶺雲編，上海人民美術出版，1985年，P.142。
12.《朵雲・中國繪畫研究季刊》21期，上海書畫出版社，1989 年，P.81。
13.《揚州八怪評論集》江蘇美術出版社，鄭奇、黃俶成編，1989年，P.653。
14.《揚州八怪年譜・上》，江蘇美術出版社，張郁明編，1990年，P.256。
15.《揚州八怪現存畫目》，江蘇美術出版社，王鳳珠、周積寅編，1991年，P.283
16.《揚州八怪書畫年表》，江蘇美術出版社，王鳳珠、周積寅編，1992年P.275。
17.《揚州八怪題畫錄》，江蘇美術出版社，蔣華編，1992年，P.115。
18.《改訂歷代流傳繪畫編年表》，北京人民美術出版社，徐邦達編，1994年，P.231。
19.《中國歷代書畫家大觀・清》，上海人民美術出版社，1998 年，P.196。
20.《南畫大成 第一冊》，廣陵書社，2004年，編號108。
21.《中國名畫》，天津人民美術出版社，2017年，P.178。

本件「金農 雙鉤竹圖」來源清楚明確，由晚清大使、廣東巡撫劉瑞芬，歷父子兩代珍藏。並早於清宣統二年，即出版於由黃賓虹、鄧實主編《神州國光集》，該畫冊不僅是中國第一個專門出版金石書畫的期刊，更使用世界最先進的珂羅版技術製作，是當時最高端之金石書畫專業圖錄。而再於民國九年，再度出版於上海的名畫鑑賞刊物《中國名畫》，該刊物被譽為「蒐羅宏福，選擇精審，……古今珍品得以流傳，其功不可沒。」。接續更發表於昭和十年，由河井荃廬主編，《＊＊南畫大成•蘭竹》篇。可說本「金農 雙鉤竹」同時涵蓋了，清代、民國、日本三個最重要的古代繪畫出版物。

著名美術史論家薛永年曾表示，要研究中國美術史、從事書畫鑒賞，都離不開兩本書，一本是郭味蕖先生的《宋元明清書畫家年表》（中國古典藝術出版社，1958），另一本是徐邦達先生的《歷代流傳書畫作品編年表》（上海人民美術出版社，1965）。而本件《神州國光集》出版的這幅金農乾隆廿五年作的雙鉤竹圖，更也同時被著錄在郭味蕖編《宋元明清書畫家年表》，以及徐邦達編《歷代流傳書畫作品編年表》之中。


徐邦達（1911-2012），字孚尹，號李庵、心遠生，晚年號蠖叟，男，浙江海寧人，生於上海，中國書畫鑑定專家。曾任北京故宮博物院研究員，與謝稚柳、啟功並稱中國書畫鑑定三大家，同時更為「中國古代書畫鑑定組」，七人小組之一，有「徐半尺」和「華夏辨畫第一人」之譽。在徐邦達的《古代書畫過目匯考附目》、《歷代流傳書畫作品編年表》、《改訂歷代流傳繪畫編年表》之中，本件「金農 雙鉤竹」皆標註「*」號，意即徐老分別於三次書籍資料整理出版中，皆判定本件作品為真跡。

金農（1687-1764），字壽門、司農、吉金，號冬心先生，又號稽留山民、曲江外史、昔耶居士等，浙江仁和（今杭州）人。他博學多才，精篆刻、鑒定，善畫竹、梅、鞍馬、佛像、人物、山水，尤精墨梅，所作梅花，枝多花繁，生機勃發，古雅拙樸。金農生活於康熙、雍正、乾隆皇帝三朝，給自己封了「三朝老民」的閒號。他從小研習書文，造詣很高，濃厚的學養使他居於「揚州八怪」之首。

金農目前流傳於世的最早畫竹作品是其60歲時所畫的《仿管仲姬雙鈎竹圖》，卻是溯源前代，不落時風。出於文人的自詡，金農對自己畫竹的取法諱莫如深，「冬心先生年逾六十始學畫竹，前賢竹派不知有人，宅東西種植修
篁約千萬計，先生即以為師。」據此可知，金農畫竹乃直師造化，不入前人窠臼，自領造化意趣。所以，先生涉筆即古，脫盡畫家之習，自具一種氣韻風神。蓋其清雅博學，遊歷名跡眾多，又兼書法金石碑拓造詣精深，眾才融注於毫楮間，方臻此境。鄭板橋《贈金農》：「亂髮團成字，深山鑿出詩。不須論骨髓，誰得學其皮！」金農工古文詩詞，精擅金石碑版鑒賞，獨創漆書，篆刻追摹秦漢，可謂曠代奇絕，高邁一時無二。

本拍品即以漆書落款題寫，記錄晉唐王右丞寫竹的書畫史至東坡先生潑墨畫竹等，又記柯九思承習宋賢而以雙鈎法寫竹，金農詳閱畫史知唐宋前賢多有寫竹作品傳世，今以所見王羲之畫竹遺意，以雙鈎法繪成朱竹圖，因此作係追慕王羲之法，且以淡淡朱墨點染竹葉視覺呈現暈紅與眾不同，並得意的於畫上題寫「戲寫幽篁數竿，枝葉濃淡不黑而紅，令觀者歎羡，此君虛心高節，顏如渥丹也。」這件丹墨雙鈎朱竹金農寫於76歲，金農晚歲仍不斷讀古人前賢作品，勵圖精進，亦大膽求新求變，當時此作一出使「觀者歎羡」，現今於寶島得見此揚州八怪之首金農所繪之《雙鈎竹圖》，亦當是冬心先生晚歲傳世精品也；作品經多次權威出版、著錄，已是名跡無疑，望諸方家慧眼識之。