弘一Hong Yi
1880-1942
行書華嚴經
年代：1939
NT$ 600,000-1,200,000
RMB¥ 120,000-240,000
HK$ 150,000-300,000
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媒材／尺寸
立軸 水墨 紙本, 79.5x36cm
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款識
不為自己來安樂，但願眾生得離苦。華嚴經句，一音。己卯(1939)時年六十。
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鈐印
佛肖形．南無阿弥陀佛(朱)、名字性空(白)。
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來源
《柳鳳居藏書法選》，上海書畫出版社，2012年12月，P.242。
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賞析
弘一（1880-1942）浙江平湖人。俗名李叔同，又名李息霜、李岸、李良，法名演音，號弘一，晚號晚晴老人。學名廣侯，字息霜，別號漱筒。他在音樂、美術、詩詞、篆刻、書法、教育、哲學、法學、漢字學、社會學等方面均有創造性發展。他青年時致力於習碑，出家前的書體秀麗、挺健而瀟灑，出家後則漸變為超逸。弘一大師一再提示書法最重在人品，再好的寫字技能，沒有學問和人格的修養，是不能傳之千古的。「精嚴淨妙」四字當為弘一書跡與律宗佛學之精神境界。其書法作品已超越書之法、書之美、書之韻、書之藝，以生命寫字，作品並不是創作的藝術，而是心境的表現。
弘一法師出家後，「諸藝皆廢，惟書法不輟。」其書寫佛語，廣結善緣，因此，弘一的書法不單是超越了本體的藝術價值，更是成為一種凈化人心，普度眾生的載體，具有了崇高的精神價值。華嚴經這首偈頌主要是告訴我們，以自己修行的善根功德，回向給一切眾生，願眾生離苦得樂。
1923年，弘一在近代高僧印光法師的規勸下，書經作品與日常書札開始分離風格。此後弘一不再涉及草書（偶夾雜於書札中），書作主要以楷書或行楷為主，結字尚存北碑之構，筆法則暗含魏晉小楷，更見端莊。後延續爽利落鋒，恬靜溫和之風格表徵，此作即為靜化後的「弘一體」，起筆垂直利落為主，自然生動，不故作藏鋒，順勢而為；行筆准中鋒，略作起伏，結字、用筆無不工穩肅穆，線條由豐腴漸趨疏瘦以致「返璞歸真」。弘一十分重視章法，其書作「應作一張圖案觀之」，自然妙好。同時，竪長方形的結體、瘦勁圓和的筆划、整齊劃一的空間分布，也體現弘一書法藝術的「平淡、恬靜、沖逸之致」，是書史中所謂的「逸品」。