帝圖藝術拍賣會Artemperor Auction

H24xD10 cm

紐約Long Sang Ti Co.,Inc
美國伊麗莎白·派克·費爾斯通Elizabeth Parke Firestone 舊藏
拍賣紀錄：
紐約佳士得 1991.3.22-23 lot.528

展覽：
1.「清代玉雕藝術」1997.9.7-1998.3.1 加州寶爾文化藝術博物館。
2.「清代玉雕藝術」1998.4.3-1998.9.7 德州休士頓自然科學博物館。

出版：
1.《清玉掇英》，美國中華藝文基金會，1995 年，頁66-67。
2.《清代玉雕之美》，台北歷史博物館，1997 年，頁180-181。

本品以溫潤白玉一體雕就，質料精潔、靈秀端雅，氣質出眾。寶瓶撇口、直頸豐肩，曲腹下收，脛足處柔順外放，亭亭玉立，造型類似故宮博物院藏「清康熙 郎窯紅釉觀音瓶」。瓶肩浮雕鏤刻一戲珠雲龍，龍首瞠目高吭、張口前探；四足勁健踩踏祥雲凌空而行，追逐火焰寶珠。匠師以浮雕搭配陰刻，鬣髮鱗片、雲朵火珠，刻畫細膩。通身拋光打磨勻整，滑膩如脂。觀者莫不感受到龍騰四海、喜兆祥瑞之英姿。
龍紋在傳統工藝上的運用源起甚早，材質涵蓋多樣；形貌幻化迭變，氣象萬千。故《說文解字》有曰：「龍，鱗蟲之長。能幽能明，能細能巨，能長能短；春分而登天，秋分而潛淵。」神話世界中的龍，乘載了先民的無限想像，綜合「三停九似」特點以成全貌，並賦予感通天地、興雲佈雨的神通。其「九似」乃擷取鹿角鱷首、兔眼蛇項、蜃腹魚鱗、鷹爪虎掌、牛耳……等於一體，還衍生出蟠龍、螭龍、夔龍、應龍等旁支。唐宋明清歷代龍紋造型在於雙顎、鬣髮、雙目、掌爪、尾部等都有變化，時代風格序列鮮明。
《易‧乾》示：「飛龍在天，利見大人」，唐代孔穎達《疏》注：「謂若聖人有龍德，而居天位。……位以德興者，謂以聖德之人能興王位」，後世乃取「龍飛」、「龍興」比喻王朝霸業，龍的圖紋也成了皇帝威權的象徵，被表現在皇室服儀器用、乃至宮廷殿堂等一切生活所見所聞中。如《明會典》卷六十載：「皇帝冕服，十有二章，日月、龍在肩。……玉珮二，瑗飾雲龍紋描金」。帝王之姿，至尊乘龍，萬眾景仰，甚至幾度詔令坊間官員人等限用，《元史》載：「禁民間私造格例，丁亥，禁服麒麟、鑾鳳……雙角五爪龍」；又《明太祖實錄》寫道：「官民人等，所用金銀磁碇等器，並不許製造龍鳳紋，所用床榻，不許雕刻龍鳳。」龍紋凌駕萬物所特有的尊貴性，由此可見。
以立體堆塑龍紋結合瓶罐器的裝飾方法，多於雙耳、側把或肩頸部為之，可參考陝西歷史博物館藏「唐代 三彩雙龍柄尊」、浙江省博物館藏「宋代 龍泉窯青瓷盤龍瓶」、台北故宮博物院藏「雍正 畫琺瑯黃地牡丹紋蟠龍瓶」等例，作為一種祥瑞寓意的工藝主題，標誌著華夏品味之典範。
清乾隆二十四年平定回疆之後，盛產寶玉的和闐地區納入清王朝掌控，玉料的通路和供應漸次通暢，促進了治玉工藝如陳設類玉器的蓬勃發展，創作風格也循著華麗奇巧、精工細鏤等特色相較競技，光采奪目。裝飾龍紋之玉瓶作品，亦多盛行於清中期，尤以宮廷制器最為精美。如附圖1：《中國玉器全集6清》所收錄北京故宮庋藏「清中期 和闐玉龍戲珠瓶」；附圖2：台北故宮博物院收藏之「清代 青白玉雕龍紋蓋瓶」；附圖3：2011年北京翰海春拍Lot.2609「清中期 白玉雕海水雲龍紋花觚」成交價345萬人民幣；附圖4：香港蘇富比2019年春拍Lot.3622「清乾隆 御製黃玉浮雕螭龍圓方雙聯瓶」以1637萬港幣成交。顯見此類玉雕龍紋瓶擺件，深受各界藏家喜愛，市場上的行情趨勢穩健攀升。
該件拍品無論在選料、作工、題材方面均屬上乘，並先後出版著錄於《清玉掇英》、《清代玉雕之美》圖錄當中，物況保存良好，來源傳承有緒，實為珍稀罕見之玉雕精品。 （撰文／王朝麒）

伊麗莎白・派克・費爾斯通（Elizabeth Parke Firestone，1897-1990），1921年與小哈維・塞繆爾・費爾斯通（Harvey Samuel Firestone Jr.）結婚，其即為著名「凡士通輪胎橡膠公司」家族成員，是20 世紀初期，大批量生產汽車輪胎先鋒，並成為福特汽車最早的提供商，成就橡膠輪胎產業霸業及財富。

伊麗莎白・派克・費爾斯通女士，不僅是底特律藝術學院創始人協會的名譽理事，也是一位慧眼如炬、眼光獨到的法國18世紀藝術鑑賞家。其收藏包括路易十五的物品、稀有黃金、琺瑯及銀器及服飾等等。

紐約佳士得1991 年3 月舉辦的「伊麗莎白・派克・費爾斯通收藏專拍」，拍品內容除了法國重要家具、工藝品、油畫之外，更包含中國瓷器及玉器。本件「清乾隆 白玉高浮雕戲珠龍紋觀音瓶」即出自此專場拍賣。此外，香港蘇富比拍賣會亦見「清乾隆 御題詩和闐白玉碗」，亦出自伊麗莎白珍藏，可見收藏品味之高尚。