清乾隆 御製陽綠翡翠五老觀畫圖插屏
NT$ 8,000,000-12,000,000
RMB¥ 1,600,000-2,400,000
HK$ 2,000,000-3,000,000
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媒材／尺寸
L20 x W16.5 x D1.5 cm W1270 g
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來源
香港蘇富比 1989.05.18 lot.839.
出版：
《清代玉雕藝術》1990 歷史博物館 P.40
《清玉掇英》1995美國中華藝文基金 no.11
《清代玉雕之美》1996 歷史博物館 no.19.
展覽：
「清代玉雕藝術」1990.2 歷史博物館
「Jade：Ch’ing Dynasty Treasures」1997.9.7-1998.3.1美國加州寶爾博物館
「Jade：Ch’ing Dynasty Treasures」1998.4.3-1998.9.7美國德州休士頓自然科學博物館 -
賞析
本品乃以整方版形翡翠雕琢，色調陽綠，碧如春水，質地上佳。正面浮雕五位老者聚於幽谷蒼松之下，其中二老各執畫卷一端，徐徐開展，引眾人同觀，畫上有太極圖案。另有童子抱琴隨侍在側，人物姿態生動傳神。背面可視為山景的延續，岩壁層疊、山石嶙峋，祥雲繚繞，布局序勢可觀。神遊其間，心緒豁然開朗。上緣及左右側邊鐫刻回紋，並沿紋路作填金裝飾。全器地子平整、拋光講究，「內廷恭造之式」風格鮮明。
據《水經注》卷五引《呂氏春秋》所載：「昔帝堯修壇河、洛，擇良議沈，率舜等升於首山，而遵河堵，有五老游焉，相謂《河圖》將來，告帝以期，知我者重瞳也。五老乃翻為流星而升於昴。」 相傳上古時期，堯帝設壇祭神、視察河道，率領舜等眾臣登上首山，忽見五位皓首童顏的老人，正在觀看一張圖。老者對堯帝說：「此圖可顯示天象運轉、世運推移的演化，只有舜（ 重瞳）能看懂其中奧妙」，五位老者說完便化做流星，升天而去。堯帝大喜，見此天降祥瑞、仙人示諭，便將帝位禪讓於舜。後世便常以〈五老觀畫〉的題材，寓意聖主天命所歸，將開創太平盛世的祥瑞徵兆。
清代自乾隆二十四年平定回疆之後，玉料供應得以充裕，促進了宮廷大型陳設觀賞用山子、插屏等「玉圖畫」類玉器的生產。《玉尺樓譚古玉》有云：「古玉所刻文字及花紋，濫觴於商、漸盛於周。迨隋唐乃有山川人物、宮室草木、禽獸之刊，宋乃燦然大備，骨董家名曰『玉畫』……」。顯見玉圖畫製作，其來有自，清代集其大成。清宮特出內府所藏名畫；或由宮廷畫家繪製底稿，以玉石為素材，再現諸般畫意，山水樓閣、花鳥人物躍然於斯。目前存世之乾隆時期玉製插屏，以和闐玉較多，而本品乃以滇緬進貢之天然翡翠玉石雕造，更屬珍稀可貴。相似範例，可參見北京故宮博物院所藏一座《清代御製翡翠福祿壽三星插屏》，用料、構圖及表現風格均一致（ 附圖），但尺寸略小，當屬同時期宮廷之作，可資佐證比對。據清乾隆朝紀昀所著《閱微草堂筆記》卷十五有載：「雲南翡翠玉，今則以為珍玩，價遠出真玉上矣」，可知翠玉料使用在乾隆朝已有之，且身價不斐。插屏以「五老觀畫」入題，寓涵乾隆大帝自期受命於天、成千古盛世的壯志宏圖。
本翡翠插屏不僅為文房清翫，更屬皇室庋藏珍寶。來源明確，傳承有緒，藏家得自1989 年香港蘇富比拍賣會，30 多年來珍藏從未易手，作品經多次出版著錄，參加歷史博物館、歐美巡迴展覽，紀錄清晰可考，誠為收藏界所公認清代宮廷玉器精品，堪稱典範！